مدونة أمنية عبد العزيز

ليلي التكيلا أو هكذا أطلقوا عليها رواد الحانة ،هى قصة فتاة تعرضت للإستغلال الجن*سي على يد أحد أقاربها ثم لم تجد من يقف بجانبها ،لا أبيها ولا من تدعي أنها أمها أو حتي أمها الحقيقية ،هى رواية غرائبية من تأليف التركية أليف شافاك، والتى تستعرض فى عشر دقائق و ٣٨ثانية كل ذكريات حياة ليلي وهى المدة التى يعتقد بها الأطباء أن الدماغ البشري يظل يعمل بها بعد الموت ،تستعرض أليف حياة ليلي منذ لحظة الميلاد ثم طفولتها ومراهقتها ،وبحث العائلة لها عن زوج للتستر عن فضيحة هم أحد أسبابها،ثم محاولة ليلي للنجاة بالهرب من قريتها بمساعدة أحد زملاء الدراسة "سنان" ثم التوجه إلى اسطنبول الكبيرة والتى كانت لها بمثابة حلم، حتى تتعرض للنصب على يد حفنة من البشر عديمي الضمير ثم تبتلعها المدينة الكبيرة فى محاولة لحذف كل ذكرياتها عن الماضي الأليم ،وخلق إمرأة جديدة عصرية وبلا ذاكرة  فهل ستكون اسطنبول رحيمة بها أم مجرد مرحلة فى حياتها تودى بها إلى القدر المعلوم مقبرة لمجهولي الهوية ؟! فى الرواية تحاول أليف طرح مشكلة المادة رقم ٤٣٨ من قانون العقوبات التركي والذى يخفض الحكم بمقدار الثلث فى قضايا الإغتصاب إذا استط...

 منذ حوالى عام تقريبا كنت أسكن فى منزل يقع فى مواجهة مسجد صغير وكنت أنول شرف الإستماع إلى خطبة الجمعة كل أسبوع، كان ذهنى صافيا معظم الأيام مع أننى كنت فى بداية محنة كبيرة ولكن غمرنى سكون كبير بالإستماع إلى الآذان وصوت القرآن بإستمرار وبعد فترة إنتقلت إلى منزل آخر فى شارع به مسجدين ولكن منزلى لا يصله صوت خطبة الجمعة ونادرا ما يصلنى صوت الآذان لأن منزلى بعيد عنهم غادرنى السكون وغادرتنى الراحة وبت لا أطيق أى أصوات مرتفعة ، مما جعلنى أتذكر رحلتى القصيرة إلى مسجد السيدة نفيسة حيث الهدوء والراحة النفسية وهو ما نادرا أقابله كانت زيارة منذ عدة أعوام ولكنى أذكرها إلى الآن فكانت فرصتى الأولى لحضور صلاة جنازة على أشخاص لا أعرفهم فقط لأننا أخوة فى الإسلام ومع أن هناك حديث عن فضل صلاة الجنازة إلا أنها صارت من الممنوعات الآن وكأنها الناقل الوحيد لفيروس كرورنا . عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله ﷺ: من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل: وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين. متفق عليه وحديث آخر عن أبي هريرة : من اتبع جنازة مسلم إيمانًا واحتسابًا، وكان مع...

 ك انت شخصية السيد أحمد عبد الجواد من ثلاثية نجيب محفوظ تستولى على المشهد عند مشاهدتى للفيلم بأجزاءه الثلاث أو حتى عند قرائتى للسكتة ، شخص واحد ، سوى ، كانت سوى ، بنزواته ورغباته ، كان يطاع ، سواء كان على صواب في أم خطأ.لا يدرى بما يجابهه أبنائه من مشاكل مجرد أنه يتكفل بمصروفات البيت فله الحق فى الأمر والنهى ممتلأ بالغرور وحب النفس ، ولكن دور أمينة زوجته يكاد يكون هامشًا بالرواية فهى تلك السيدة المستكينة التي تريدها من جملتها المشهورة (أمرك ياسى السيد) ربما كثيرين قد توصفها بالذل نفسها لشكلها ، وضع ، ظروف ، مثل هذه الصورة ، مثل تلك التي أطلقت وتزوجت بآخر بعد خمس سنوات. وآخرى بعد طلاقها عملت نادلة ببار ، فمن لم تجد زوجًا مناسباً يحضره لها الأهل لم تكن تتزوج وتجلس في بيت أهلها وهناك من يهربن للعمل بالحانات ، يبدو أن المشاكل بدأت منذ أن قرر كل رب أسرة أن يترك ابنته التعليم في تنتظر ابن الحلال الحلال هذا يأتى عن طريق الأقارب والمعارف للمرأة المسلمة من فمعظمهن يرتدين الحبرة واليشمك ، إلا أنها كانت حجر الأساس للبيت ، يلجأ إلى الترحيب ، وحثهم على التجارة في أحيان كثيرة. ، حتى السيد أحمد ع...

  تدور أحداث رواية أمام العرش(حوار بين الحكام) للأديب العالمى نجيب محفوظ الصادرة فى عام ١٩٨٣م عن طبيعة الحكم فى مصر بداية من عهد الملك مينا موحد القطرين مرورا بكل أسر العصر الفرعونى وما واجهته مصر من رخاء وكساد ومن تحولات سياسية وصراعات على الحكم مرورا بعهد الإسكندر الأكبر وحكم الرومان والإمبراطوريات الرومانية المتحكمة فى مصير شعب يبعد عنها آلاف آلاف الأميال إلى الفتح الإسلامي لمصر على يد عمرو بن العاص بعد إنتشار الإسلام فى شبه الجزيرة العربية حيث تولى الحكم بعض الولاة المسلمين مع تنظيم شئون الأقباط من قبل ولاة من قبلهم حتى يسود السلام ولكن النفس البشرية كان عليها العامل الأكبر فى تنظيم شئون المصريين دون   الدين فأحيانا يحل العدل وأحيانا يسود الظلم ،ولكن الله كان أرئف بحالنا منا ،ولكن لتحقيق ذلك كان يجب أن يمتاز المصريين بعقلية واعية والثورة على كل ما هو خطأ ،فلم تكن ثورة ٢٥ يناير هى أول عهدنا بالثورات فالتاريخ يشهد بالعكس ولكننا لم نكن شاهدين عليه وربما لو كان نجيب محفوظ بيننا الآن لأخبرنا بذلك بنفسه من خلال لقاء تليفزيونى ،ولا ننكر بأننا مازلنا نتباهى بمعابد الفراعنة والأه...

عندى لأجل فراقكم آلام فإلام أعذل فيكم وألام؟ من كان مثلى للحبيب مفارقا لا تعذلوه فالكلام كلام نعم المساعد دمعى الجارى على خدى إلا أنه نمام ويذيب روحى نوح كل حمامة فكأنما نوح الحمام حِمام إن كنت مثلى للأحبة فاقدا أو فى فؤادك لوعة وغرام قف فى ديار الظاعنين ونادها يادار ما صنعت بك الأيام؟ أعرضت عنك لأنهم مذ أعرضوا لم يبق فيك بشاشة تستام يادار أين الساكنون وأين ذاك البهاء وذلك الإعظام؟ يا دار أين زمان ربعك مونقاً وشعارك الإجلال والإكرام يا دار مذ أفلت نجومك عمنا والله من بعد الضياء ظلام فلبعدهم قرب الردى ولفقدهم فقد الهوى وتزلزل الإسلام فمتى قبلت من الأعادى ساكناً بعد الأحبة لا سقاك غمام ياسادتى أما الفؤاد فشيق قلق وأما أدمعى فسجام والدار مذ عدمت جمال وجوهكم لم يبق فى ذاك المقام مقام لاحظ فيها للعيون وليس للأقدام فى عرصاتها إقدام وحياتكم إنى على عهد الهوى باقٍ ولم يخفر لدى زمام فدمى حلال إن أردت سواكم والعيش بعدكم على حرام ياغائبين وفى الفؤاد لبعدهم نار لها بين الضلوع ضرام لا كتبكم تأتى ولا أخباركم تروى ولا تدنيكم ال...